Ein Name gibt mir Identität. Ein Bild schenkt mir Freiheit. Der Name lautet „Bach“. Das Bild trägt indes keinen Titel am Revier. Es ist frei von solchen Zuordnungen und Einweisungen.

Mein Ich dagegen scheint gefangen in meiner/seiner Identität, zurückgeworfen auf ein banales, ganz einfaches Ich. Nur ein Ich? Im Bild bin ich von dieser Fragestellung befreit. In seiner grenzenlosen Freiheit kann ich baden, dort kann ich eintauchen als Anna Magdalena, als Johann Sebastian, als Detlef Walter… So viele… sie bezeichnen mich als AMJSDW, aber ich bin mehr als eine Summe von Buchstaben. Der Erscheinungsgestus meiner Identität schimmert als Illusion durch die Realität durch. Genauso wie die Realität eine Illusion für meine wahre Identität ist. Was stimmt? Was könnte stimmen? Ein inneres Chaos drängt in ein äußeres Chaos vor…

Die „Eule der Minerva“ gilt als ein positives Symbol von Klugheit und Weisheit. Aber als „Nachteule“ stellt sie eine negative Metapher der philosophischen Erkenntnistheorie dar.

Die Bedeutung der „Schneeeule“ ist in der Kunst, soweit ich das weiß, bis dato noch nicht hinlänglich erforscht wurden. Meiner Meinung nach liegt das daran, dass sich niemand ernsthaft für ein Thema interessieren kann, in dessen Wort drei kleine „e“ auf einander folgen. Das sieht einfach nicht schön aus… Mich macht so ein Anblick immer nur schlapp. Das gleiche gilt für kunstphilosophische Untersuchungen zu Brennnessel, Schifffahrt, Hawaiiinseln, Flusssand, Schnellläufer oder Teeei. So etwas kann mich niemals wirklich befriedigen.

Die Mannigfaltigkeit der Küsse… Lippenpaare, mehr wert als alle Beredsamkeit der Welt…

… sie erzeugen Bilder des Verlangens: das Kamasutra meiner Hermaphroditen … Kunst ist und bleibt eben meine große Lustmaschine.

Jedes meiner Bilder ist ein von mir geliebtes Monster des Alltags, gespeist aus Versuchungen, Geständnissen des Fleisches und des Geistes, gefüttert mit Verlockungen wider jede Vernunft, ein Geschöpf entsprungen einer annullierten Beichte, all ihre Metastasen flüstern: sammel dich.